Итак, приблизительно к середине века Просвещения мы впервые фиксируем зарождение в России сословно-светского интереса к истории как автономной отрасли знаний, систематизирующей события прошлого в их неразрывной логической связи с настоящим и будущим

Таким причудливым образом интерес к гуманитарному знанию, изначально сопутствовавший любопытству передовой части высшего света, спровоцировал быстрый потребительский спрос в недрах господствующего же класса на историю как на публичный нарратив, а впоследствии и как на новую идеологию светской империи.

Стать европейцем — более корректное определение того общественно-интеллектуального процесса, в который начинает постепенно погружаться домостроевская Россия, при этом не очень расположенная к тому ни умственно, ни нравственно.