Скотт Брюс

    Anna Krasnovaцитируетв прошлом году
    Последнее напутствие Сократа его ученикам было простым: занятия философией — верный способ избежать наказания после смерти.
    Антон Гладкихцитирует4 месяца назад
    Рай — это надежда христианина, Ад — его кошмар, страх и ужас, преследующий его повсюду. Во что превратится христианство — то есть современная европейская вера — без двух этих идей, или чувств, или верований? В мягкую форму суеверия. Надежда на вечное блаженство, бесспорно, очень нравится эгоистам; а страх перед вечными, нескончаемыми муками удержит многих от греха. Но все те, кто руководствуется такими мотивами, морально уступают тем, кто делает добрые дела оттого, что считает их верными, и приносит пользу людям и обществу независимо от того, получит ли сам какую-то выгоду. Высокая обязанность человека — совершать хорошие поступки, говорить правду не только не получая награды, но и, вполне возможно, расплачиваясь за это впоследствии.
    Елена Орловацитирует2 года назад
    первые христиане унаследовали от иудеев два обозначения загробного мира — Шеол и Геенна, которые определили их концепцию Ада.
    Елена Орловацитирует2 года назад
    Чтобы выразить идею карающего загробного мира, первохристиане по-новому использовали еврейское слово «Геенна». Оно произошло от еврейского ge-hinnom («долина Хинном») — названия местности к югу от Иерусалима, где древние ханаанеи когда-то приносили детей в жертву богу Молоху, бросая их в огонь. За такое идолопоклонство Бог послал вавилонян наказать их и изгнать в Вавилонский плен на сорок лет (598–558 до н.э.). По возвращении иудеи стали считать долину Хинном проклятым местом, где наказывают безбожников: «И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти» (Ис. 66:24
    Samareцитирует2 года назад
    иден в этой черни».

    Когда на нашем небе ночь встает

    Или в тумане меркнет ясность взгляда,

    Так мельница вдали крылами бьет,

    Как здесь во мгле встававшая громада.

    Я хоронился за вождем, как мог,

    Чтобы от ветра мне была пощада.

    Мы были там, — мне страшно этих строк, —

    Где тени в недрах ледяного слоя

    Сквозят глубоко, как в стекле сучок.

    Одни лежат; другие вмерзли стоя,

    Кто вверх, кто книзу головой застыв;

    А кто — дугой, лицо ступнями кроя.

    В безмолвии дальнейший путь свершив

    И пожелав, чтобы мой взгляд окинул

    Того, кто был когда-то так красив,

    Учитель мой вперед меня подвинул,

    Сказал: «Вот Дит, вот мы пришл
    Samareцитирует2 года назад
    Фигура католического священника Джона Фернисса (1809–1865) стоит особняком в истории представлений об Аде — это единственный автор, опубликовавший специальный трактат об адских мучениях «для детей и юношества»
    Y U L I A N Aцитирует2 года назад
    Сказание о том, как Эней спустился в подземное царство, и описания ландшафта и мегафауны этих мест в «Энеиде» римского поэта Вергилия (70–19 до н.э.)
    zhenyaborwцитирует2 года назад
    иронии судьбы мы сами стали демонами, которых наши предки так боялись повстречать
    Y U L I A N Aцитирует2 года назад
    Один из первых греческих поэтов Гесиод жил около 700 г. до н.э. Из его многочисленных поэм до нас дошла «Теогония» («Рождение богов»), в которой описано происхождение космоса и древнегреческих богов.
    Y U L I A N Aцитирует2 года назад
    ангел Темелух, подойдя к ним, держал в руке железо, им извлекая внутренности того старика через рот его.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз