Книги
Рада Грановская

Психология веры

    Викторияцитирует3 месяца назад
    И интеллект когда-нибудь поставит себе те же цели, осуществления которых ждут от Бога. Цели эти – любовь к человеку и ограничение страданий. Поэтому допустимо сказать, что соперничество их лишь временное и не может рассматриваться как непримиримое.
    Викторияцитирует3 месяца назад
    Она утверждает, что все сознательное содержание жизненного опыта – это продукт деятельности мозга, никак не влияющий на ход событий в реальном мире (183, с. 25). Такой вывод не отвечает нравственным представлениям человека. Идеи осмысленности мироздания и морального закона относятся к неискоренимому фонду человеческой души.
    Викторияцитирует3 месяца назад
    Ситуация обострилась, когда выяснилось, что наука, во многих отношениях преуспевающая и находящаяся в тесном соприкосновении с действительностью, мало способна ответить по существу на животрепещущие вопросы, связанные с выбором жизненного пути. Решение этой задачи на основе научных знаний осложняется тем, что, располагая доказательным, самым достоверным подходом к истине, наука учит, что мы и наш мир – всего лишь продукты счастливой случайности, совершенно лишенные целеполагающих принципов или конечного смысла.
    Викторияцитирует3 месяца назад
    Наука, как известно, стремится к развитию общих методов упорядочения общечеловеческого опыта, его знаний о внешнем мире, а религии возникают из стремления способствовать гармонии взглядов и поведения внутри сообщества людей.
    Викторияцитирует3 месяца назад
    Те, кто искренне обратил свои взгляды в сторону веры, начали догадываться, что религия предполагает не только защиту и объяснение идеи личной ответственности, но и содержит программу перестройки человеческой судьбы. Она показывает, что сам человек в той или иной степени несет ответственность как за прошлое, результаты которого сказываются в настоящем, так и за будущее, в котором он сам подготавливает решение своей судьбы. Кроме того, она удовлетворяет потребность многих иметь не только некоторую систему мышления, но и объект поклонения, который придает смысл существованию.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    чем же состояло существо учения, которое он проповедовал? Он узнал, что в мире постоянно действуют две силы. Они проявляются по-разному, но всегда противостоят друг другу. Это свет и тень, жар и холод, твердое и мягкое. Чему-то одному противополагается другое, и так во всем: в природе, в самом человеке, в окружающей беспредельности.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    На крышу дома можно подняться по лестнице, по дереву или по веревке; столь же разнообразны и пути, ведущие к Богу.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    Прогресс познания представлял собой постижение основы мироздания и сущности Вселенной путем слияния с постигаемым объектом.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    Высший способ познания – отличный от познания посредством мыслей и чувств – это единение, отождествление с самим объектом.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    Мир, который обычный человек воспринимает в многообразии вещей и явлений, – это мир кажущийся тому, кто предается ложному знанию. Единственное, вечное и неизменное – только Брахма – душа мира. Все остальное не более чем иллюзия.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    В состоянии самадхи, благодаря концентрации внимания, позволяющей перестать реагировать на внешние и внутренние раздражители, человек теряет представление о времени и утрачивает возможность оценивать временные промежутки, а поскольку наше ощущение личного «Я» связано с временной ориентировкой, то потеря ее приводит к переживанию «слияния с бесконечностью».
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    путь благоговейного отождествления себя с постигаемым объектом, но не способ логического расчленения его с целью последующего нового синтеза. Особое значение здесь имеет интуитивное проникновение в истину. Поэтому внимательно изучаются условия, способствующие развитию интуиции, сосредоточения и медитации.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    Чтобы постичь истинную действительность, мысль должна выйти за пределы самой себя.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    Кроме Единого, не было ничего, и оно предавалось одинокому размышлению в самом себе, силою созерцания оно произвело из себя мир, в мышлении образовалось сначала влечение, и это было первоначальное семя всех вещей.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    Индуизм отличает глубинный психологизм, то есть ориентация на познание не столько внешнего мира, сколько природы и характера внутреннего мира человека, его сознания.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    ступивший на путь достижения знания обретает высший, душевный покой, а тот, кто уже обрел знания, – искупил свои грехи.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    Если человек в прошлой жизни был или может стать в будущей животным, то есть любое животное потенциально является человеком, то убивать животное – кощунство.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    жизненным ценностям научить нельзя, их нужно проживать
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    считалось, что отец и мать порождают лишь тело, а учитель – духовную сущность.
    Дарья Михальченкоцитируетв прошлом году
    Сострадание проявляется, когда человек способен никому не навязывать свои цели, быть доступным для любого человека и каждому обеспечить поддержку, в той мере, в какой он просит.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз