Мэри Бирд

Женщины и власть. Манифест

Насколько глубоко в западную культуру встроены механизмы, лишающие женщин права голоса в публичной сфере, отказывающие им в серьезном отношении и отсекающие их от возможности находиться во власти? Окидывая взглядом долгую историю западной традиции исключения женщин из общественной и политической жизни — от Античности и до наших дней, — известный историк, профессор Кембриджского университета Мэри Бирд задается рядом вопросов: какова культурная подоплека сексизма в политике, какие формы он принимает? Как западные общества привыкли смотреть на женщин, обладающих властью или стремящихся к ней? Поиск ответов на эти вопросы призван помочь преодолеть, наконец, многовековое неравенство, от которого продолжают страдать женщины во всем мире. По мнению автора, если женщины отлучены от существующих властных институтов, вероятно, нам следует пересмотреть само наше понимание власти.
80 бумажных страниц
Переводчик
Николай Мезин

Другие версии книги

Впечатления

    Юлия Красавинаделится впечатлением3 года назад
    👍Советую
    🔮Мудро
    💡Познавательно
    🎯Полезно

    Эта небольшая и отлично написанная книга даёт направление, в котором стоит поразмышлять, на тему несправедливого дисбаланса в обществе и политике. Многие тезисы очень пригодятся в дискуссиях на тему гендерного неравенства, уверена, закоренелых сексистов данный текст просто выведет из себя :-)

    Julie Julieделится впечатлением3 года назад
    👍Советую

    Неожиданно было увидеть издание лекций, посвящённых феминизму от Мэри Бирд, которая занимается исследованиями Античности.
    Особенно понравилась вторая часть, посвящённая образу Медузы и современным карикатурным изображениям, где ее образ переплетается с изображениям известных женщин-политиков.
    Жаль только, что для примеров в своих лекциях автор использовала всего несколько медийных фигур, когда было бы интересно ещё прочитать и про других женщин (может быть, чуть менее известных).

    Tetiana Zbltnaделится впечатлением2 года назад
    👍Советую
    💡Познавательно
    💞Романтично

    Телеграм канал: readeress.
    Обращали ли вы внимание на то, насколько жестокая травля разворачивается вокруг публичных женщин, стоит им "оступиться"? Осознаете ли вы, что читая комментарии под постом (даже нерадикальной) феминистки, вы можете увидеть гораздо больше угроз насилием и пожеланий смерти, чем под видео-новостью о массовом убийстве в Новой Зеландии?
    Если ответы - нет, то "Женщины и власть" вам лучше не читать.
    Мэри Бирд своим компактным и метким эссе-высказыванием попала в тренд - сейчас не только момент времени, когда женские голоса начинают звучать все громче, но и период популяризации античности - Аристотелевские идеи проросли в массовую культуру социальных медиа.
    Манифест крохотный, но при этом он очень плотно набит: здесь и мифологическая основа культуры затыкания рта женщинам, и разъяснение корня ассоциаций между тембром голоса и уровнем компетентности; авторка говорит о двойных стандартах в отношении к женщинам и мужчинам-политикам, иллюстрируя свежайшими примерами из карьер Хиллари Клинтон и Терезы Мэй.
    Мэри Бирд не предлагает решения (начнем с того, что это и не входит в ее компетенцию) - это именно воззвание к женщинам, призванное напомнить, что они имеют право высказывать свою позицию громко и четко, не боясь привлечь к себе нежелательное внимание; что то, что к женским голосам придираются, что смысл сказанного часто обесценивается и категорически не принимается всерьез - не проблема каждой конкретной женщины, а результат функционирования системы, патриархальной культуры, которая формировалась не одну тысячу лет.

Цитаты

    Katerinaцитирует8 месяцев назад
    Травлю провоцирует не то, что ты говоришь, а сам факт, что ты делаешь это. Об этом свидетельствует содержание
    Marina Efremovaцитируетв прошлом году
    Они построили настоящую утопию, но думают, что у них все из рук вон плохо.
    Gebitchцитируетпозавчера
    . И этот процесс начинается в первой песне, когда Пенелопа спускается из своей комнаты в большой зал дворца, а там перед толпой претендентов на ее руку выступает певец, и поет он о тех бедах и трудностях, которые претерпевают греческие герои на пути домой. Пенелопу его песня не веселит, и она при всех просит его запеть другую, не столь мрачную. И в этот момент вмешивается юный Телемах. «Мать моя, – говорит он, – лучше вернись-ка к себе и займися своими делами – пряжей, тканьем… Говорить же – не женское дело, а дело мужа, всех больше – мое; у себя я один повелитель»[1].

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз