Артем Ефимов

Был ли феминизм в СССР?

В советской России появилась первая женщина-министр в мире, женщины получили право голосовать, легко разводиться и делать аборты, но потом прогресс остановился, и все стало меняться. Как Советский Союз пришел к Валентине Терешковой как женскому идеалу и бытовому матриархату?

Новые эпизоды научпоп сериала «Ясно-понятно» будут появляться раз в две недели. Подписывайтесь на серию, чтобы ничего не пропустить!
13 бумажных страниц
Издательство
Bookmate Originals

Впечатления

    Anton S.делится впечатлениемв прошлом году
    👎Не советую

    Очень поверхностная историческая справка с какими-то странными оценочными суждениями (да, вот в стране полное равноправие и притеснений нет, дак еще у женщин поблажки в трудовой сфере, но вот партия совсем не профиминистская). Очень странно было читать про хрущевки в контексте 20-30-х годов. Вывода как такого в общем-то и нет. И ответа на вопрос, поставленный в название, не дают. Думай сам, окрашивай сам, используй текст как тебе удобно. Можно тянуть одеяло в обе стороны, как в лагерь советов, так и в сторону критики и ругани против поганого совка.

    b1126694918делится впечатлениемв прошлом году
    👍Советую
    💡Познавательно
    🎯Полезно

    Очень линейно и хорошо написано
    Читается легко и даже обидно, что всего 13 страниц:-(((

    Михаил Стрельниковделится впечатлениемв прошлом году
    👍Советую
    💡Познавательно
    🚀Не оторваться

    Интересная книга. Чётко прослежена история феминизма в нашей стране в разную эпоху

Цитаты

    Nastasia Falkovichцитирует2 года назад
    Эмансипация женщин была для советской власти прежде всего элементом экономической политики: она должна была удвоить рабочую силу страны.
    настяцитирует2 года назад
    новая женщина» — это не «тургеневская девушка», существующая только ради любви; не «леди Макбет Мценского уезда», всецело поглощенная собственными страстями и не способная ими управлять; не просто самка, чье предназначение исчерпывается браком и деторождением, а интересы — домом и семьей. «Новая женщина» рациональна, самостоятельна, она деятельно участвует в жизни общества, занимается созидательным трудом, ценит свою индивидуальность выше «безлично-женского» и требует того же от других.
    Дашацитируетв прошлом году
    Эмансипация женщин была для советской власти прежде всего элементом экономической политики: она должна была удвоить рабочую силу страны. Теоретик форсированной индустриализации Леонид Сабсович писал в 1929 году, что для реализации коммунистического проекта «должно быть уничтожено индивидуальное домашнее хозяйство, тот „домашний очаг“, который всегда являлся и является источником рабства женщины»

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз