Виктор Вахштайн

Дело о повседневности. Социология в судебных прецедентах

Повседневный мир — это сфера рабочей рутины, разговоров с друзьями и чтения новостей. Социология изучает то, как события повседневности сцепляются друг с другом, образуя естественный социальный порядок. Однако повседневный мир современного человека уже не так стабилен и устойчив, как привыкли думать социологи: возрастающая мобильность, экспансия гаджетов, смешение далекого и близкого, привычного и чуждого, заставляют исследователей искать ответы на пересечении разных миров — повседневности, искусства, техники, науки и права. Чтобы заново поставить вопрос о природе естественного социального порядка, автор «Дела о повседневности» переносит читателей в зал суда, используя в качестве иллюстративного материала судебные прецеденты разных стран и разных эпох. Виктор Вахштайн — профессор Московской высшей школы социальных и экономических наук, декан философско-социологического факультета РАНХиГС при Президенте РФ, почетный сотрудник Университета Манчестера.
144 бумажные страницы
Уже прочитали? Что скажете?
👍👎

Впечатления

    Автандил Гургеновделится впечатлением5 лет назад
    👍Советую

    Если читать как краткую хрестоматию философской и социологической мысли на тему восприятия - вообще отлично.

    Olga Arlashkinaделится впечатлением6 лет назад
    👍Советую
    💡Познавательно
    🚀Не оторваться

    Великолепная связь логики, ума и энциклопедических знаний. Интересно, замечательно, остроумно.

    Роман Петуховделится впечатлением7 лет назад
    👍Советую

    Супер!

Цитаты

    Angelina Burliukцитирует5 лет назад
    один мир, где Существующее и Реальное совпадают — мир повседневности
    Романцитирует7 месяцев назад
    Когда-то именно судебная практика была мерилом философской и социологической теории: конкурирующие способы мышления о социальном мире проходили апробацию не в полевых исследованиях, а в судах.
    meremostminimumцитирует9 месяцев назад
    До тех пор, пока в ходу были только золотые и серебряные монеты (а повседневные транзакции оставались преимущественно бартерными), деньги не могли стать чистой формой — они были «небезразличны» к тому, кто и что на них покупал. Заработав за год золотой, крестьянин шел на ярмарку и обменивал его на лошадь. Монета «коррелировала» с его системой приоритетов и с характером его труда, допуская только крупные, экзистенциально значимые покупки. Появление мелочи радикально изменило характер обмена и накопления — деньги эволюционировали в направлении «чистой формы рациональности, независящей от содержания».

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз