Елена Гапова

Классы наций. Феминистская критика нациостроительства

Центральные темы сборника «Классы наций» — новые классы, нации и гендер и их сложные пересечения в постсоветском регионе. Автор рассматривает, как взаимодействие этих основных категорий организации общества проявляется в «деле» группы Пусси Райот, в дискуссиях вокруг истории Светланы Бахминой, в «моральной революции», зафиксированной в книгах Светланы Алексиевич, в столкновениях по поводу «научной истины» в постсоветской академии и в ситуации жен «русских программистов» в Америке. Сборник выстраивает многогранную социальную панораму постсоциализма. Елена Гапова — доцент кафедры социологии Western Michigan University (США), основательница Центра гендерных исследований Европейского гуманитарного университета (Минск/Вильнюс).
398 бумажных страниц

Впечатления

    Yuliaделится впечатлениемв прошлом году
    👍Советую

    Замечательная книга после которой хочется задавать себе больше вопросов.

    Аня Будзинскаяделится впечатлением2 года назад

    7/10

    Ирина Березинаделится впечатлением3 года назад
    🔮Мудро
    🎯Полезно

    очень хорошо! появилось много новых мыслей и что-то старое сложилось в пазл. спасибо!

Цитаты

    Arina Isaevaцитирует5 дней назад
    Интерсекциональный анализ, т.е. рассмотрение нескольких стратификационных категорий — в данном случае гендера, национализма и классообразования — в их пересечении, позволяет далее раздвинуть диапазон обсуждения. Возможно предположить, что «на низовом уровне» национализм становится инструментом традиционной мужественности (у «хоругвеносцев», «ночных волков», «казаков», членов некоторых групп, ставших видимыми в период событий в Украине, а также разнообразных «советов старейшин»): он используется теми мужскими когортами, которые оказались неуспешны в результате постсоветского экономического передела и стремятся обрести статус посредством «мужественных» практик, в том числе контроля над «своими» женщинами. Женское поведение становится символом национальной чести и подвергается контролю со стороны «национальных» мужчин (и часто старших женщин); демонстрация контроля над «своими женщинами» является «доказательством» мужественности, особенно среди мужчин «побежденных», колонизированных, постколониальных наций 14
    Polya Cherryцитирует6 месяцев назад
    Поначалу участвовавшим в проекте создания нового символического мира казалось, что термин «гендер» откликается на самое важное в нас. Он позволял обозначить то, для чего ранее не было названия, и структурировать личный опыт, упорядочивал окружающую реальность и отвечал на многие мучительные вопросы, т.е. был ключевым для
    Natallia Paulovichцитирует8 месяцев назад
    повсеместно новые демократические правительства воссоздавали патриархатные гендерные системы — или, вернее, патриархатные гендерные системы воссоздавались сами, «естественным

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз