современный мир все чаще предоставляет нам возможность почувствовать себя неудачниками
Получается, чтобы достичь счастья, нам и в самом деле нужно воспринимать свою жизнь как историю.
Если ваша личная самооценка находится в опасной зависимости от поддержания реальных или воображаемых социальных ролей и обязанностей — то вы социальный перфекционист.
«Все наши поступки нужны только для того, чтобы отвлечь нас от самих себя, — говорит он. — И тут вдруг ты оказываешься наедине с самим собой».
неистребимая склонность к сплетням — тоже наследие нашего племенного прошлого. Профессор антропологии Робин Данбар известен своей попыткой вычислить размер типичного для тех времен человеческого племени. «Число Данбара», как его сейчас называют, составило чуть меньше 148. Представьте, что вы родились в племени из 148 человек. Как за всеми уследить? Как понять, кто хороший, а кто плохой, кто поделится мясом, а кто украдет твой кусок да еще и пырнет в горло? Перемывая другим косточки, вот как.
В нас вовсе нет чистого божественного центра, мы состоим из множества переругивающихся и соперничающих друг с другом личностей, некоторые из них, как мы убедимся, совершенно отвратительны.
— не то, чем я себя считаю, и не то, чем вы меня считаете; я — то, что я думаю о том, чем вы меня считаете
Перестав пытаться стать другим человеком, вы сможете трезво оценить, что вы делаете со своей жизнью.
в действительности поступки и чувства случаются прежде, чем мы их осознаём, и большинство из них — результат бессознательных процессов
Обжечься о плиту очень полезно в том смысле, что ты сразу поймешь, где не надо стоять, но мы живем в мире трофеев для каждого, наградных лент за четырнадцатое место. Я не выдумываю. У моей дочери есть такая
В 1980-е годы для многих людей сама идея о том, будто хорошее отношение к себе является ключом ко всем проблемам, звучала как дурацкий калифорнийский прикол.
Одиночество — как мотор, который сам себе производит топливо и мчит вас все быстрее и быстрее к упокоению.
Юность — это пропасть между иллюзиями детства и иллюзиями зрелости, пора, когда проекты одной жизненной фазы распались, а новые еще не начались. И в этой пропасти мы видим те ужасы, которые наш мозг-рассказчик старательно прячет от нас. Жаль, что мой мозг-рассказчик не слишком убедителен. Мне не хватает этой иллюзии.
Похоже, что дизайнерская одежда, дорогой маникюр и быстрые автомобили представляют собой современные эквиваленты этих притягательных образов. Сигналы успеха производят на нас впечатление, потому что так устроен наш мозг.
страшная ненависть к себе». Зачастую она начинается с простого убеждения, будто бы они ничего не значат, «но если чего-то добьются, то будут значимы. Идеальность либо исправит недостатки, либо заставит других думать, будто их вовсе нет».
Мы — кучки биоматериала, которым придали форму преимущественно случайные события. Наш «человеческий потенциал» далеко не безграничен.
Большое количество подобных исследований показывает (11), что когда люди говорят «хороший», они на самом деле имеют в виду «бескорыстный».
Ваши дети, вероятно, окажутся испорченными, несмотря ни на что, поэтому не нужно беспокоиться, ваша это вина или нет».
Шли годы, а движение за любовь к себе только крепло. Всем хотелось относиться к себе хорошо. Подсудимым в делах о незаконном обороте наркотиков дарили специальные брелоки за то, что они предстали перед судом, а тех, кто прошел курс реабилитации, встречали аплодисментами и пончиками. Телепроповедники поучали: «Если вы не любите себя, вы не можете верить в Бога!»; пятилетним детям в детсадах раздавали футболки с надписью «Я милый и способный»; других награждали спортивными трофеями просто за участие; школьный округ Массачусетса издал приказ, чтобы на уроках физкультуры дети прыгали через скакалку без скакалки, чтобы не травмировать их самооценку в том случае, если они запнутся; оценки завышали («Это не завышение, а поощрение», — объяснял один учитель). В 1992-м соцопрос Института Гэллапа показал, что 89% американцев считают самоуверенность «очень важным» фактором, мотивирующим человека к упорному труду и достижению успеха. Тем временем полиция Мичигана, занимавшаяся поиском серийного насильника, описывала подозреваемого как мужчину примерно тридцати лет, среднего телосложения, с «низкой самооценкой».
После выхода его работы социальные психологи стали придерживаться гораздо более умеренных взглядов на самооценку. Сегодня считается, что ее избыток у людей может увеличивать вероятность неудачи, поскольку они не признают собственных слабостей или некомпетентности. Кроме того, они чаще бросают сложные задачи, потому что возникающие трудности мучительно противоречат их представлениям о самих себе. Также им свойствен самосаботаж при попытке выполнить сложную задачу, возможно, из-за желания иметь оправдание на случай провала.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз