Цитаты из книги «Квантовая модель эволюции личности», Марк Пальчик

. Знаком является каждое внешнее событие, вызывающее хотя бы небольшое напряжение или озабоченность
Таким образом, проблема, болезнь, конфликт – это расколотое внутреннее состояние или, иначе, состояние внутреннего раскола, где один из «осколков» осознается, а другой уходит в бессознательное (кажется неактуальным, подавляется либо скрывается)
Обычно в ситуации стресса человек оказывается разбалансированным: эмоционально переживает одно (астральное тело), думает другое (ментальное тело), делает третье (каузальное тело), мечтает о четвертом (буддхиальное тело).
Многие годами живут в таком состоянии, однако в норме между разными тонкими планами должна существовать определенная согласованность
Сделать проверку: снова ассоциированно войти в проблемный эпизод. Эмоциональному покою, созданному успешно выполненной медитацией, сопутствуют новые, конструктивные мысли о данной ситуации
Продолжая расслаблять тело, усиливать негативную эмоцию до возможных пределов (при этом возникает впечатление, что она выходит из тела и заполняет все пространство) и продолжать это усиление еще и еще, за пределы возможных границ. Запредельная ярость без сжатых кулаков и стиснутых зубов переживается как мощная энергетическая волна, освобождающая тел
Знаком является каждое внешнее событие, вызывающее хотя бы небольшое напряжение или озабоченность.
сделать практики трансформации внутренних состояний образом жизни
Проблема, по определению, содержит решение в самой себе
аги следующие:
1. Вспомнить ассоциированно проблемную ситуацию (например, фрагмент конфликта).
2. Осознать свою эмоцию в данном фрагменте проблемной ситуации (например, раздражение).
3. Находясь в состоянии деконцентрации (т. е. чувствуя все тело), о сознать телесный дискомфорт, вызванный этой эмоцией, и поместить его в фокус концентрации.
4. Усиливать ощущение дискомфорта, одновременно расслабляя тело.
Эффективность внешних усилий тем выше, чем точнее выбрано внутреннее состояние. Здесь подразумевается, что точный выбор состояния важнее, чем правильный план действий
При таком подходе появление любой «задачи» или «проблемы» рассматривается как следствие недостаточного уровня внутренней компетентности, как знак, указывающий на необходимость внутренних изменений.
Смысл знака в том, что он всегда указывает на одну из
глубинных неосознаваемых стратегий или программ, которая
устарела и стала неэффективной на данном этапе жизни, но все
еще управляет поступками.
Эффективность внешних усилий тем
выше, чем точнее выбрано внутреннее состояние. Здесь
подразумевается, что точный выбор состояния важнее, чем
правильный план действий.
Технологии меняются столь быстро,
что их ценность также снижается. Высоко ценится способность
интуитивно угадать правильную стратегию действий, независимо
от научных истин и принятых стандартов.
Подведем итог. Организм помнит, какие мысли о жизненных событиях породили разрушительную эмоцию, какой именно она оказалась, к каким эфирным изменениям привела (т. е. какие телесные ощущения появились), и к каким физическим последствиям привели данный организм эти эфирные изменения. В каком-то смысле, болезнь сама по себе – это и есть материализация памяти организма о тех стрессовых ситуациях, которые ему пришлось пережить. Рассматриваемая диагностическая технология («выслеживание себя») позволяет расшифровать содержимое этой телесной памяти, а техники трансформации энергии позволяют устранить болезнь. В каком-то смысле это означает усвоить уроки, содержащиеся в упомянутой цепочке событий. Усвоить урок – значит изменить картину мира и стереотипы реагирования. Как только урок усвоен, болезнь больше не нужна организму. Тогда исцеление – это проявление процесса переобучения (усвоения урока).
Это значительно расширяет возможности существующей диагностики, так как известен обескураживающий факт: разных людей к одному и тому же диагнозу приводит великое множество разнообразных причин, достаточно далеких друг от друга. Диагностировать истинную причину заболевания для каждого человека, с его уникальной личной историей, крайне затруднительно обычными средствами. В нашем подходе предполагается, что диагноз более всего зависит не от объективных причин а от индивидуальной картины мира.
У каждого человека имеется уникальный набор ощущений, эмоций и мыслей, порожденных, в конце концов, длинной цепочкой событий, уходящей далеко в прошлое. Эти события имеют для данного человека один и тот же внутренний смысл, т. е. восходят к единому корню – глубинному мотиву заболевания («миссии болезни»), – хотя, повторим, содержательно эти события друг на друга обычно не похожи
Все эти события имеют единый внутренний смысл и могут рассматриваться как история формирования данного неадекватного стереотипа реагирования. Когда-то (возможно в детстве) этот стереотип был полезен и необходим. Теперь же он устарел и является тем самым фрагментом картины мира, который поддерживается болезнью – и в то же время сам поддерживает болезнь. (В системном подходе нельзя корректно задать причинно-следственные связи).
В том случае, если эмоция не слишком сильна, дело ограничивается ощущением легкого дискомфорта. Так и происходит в большинстве ситуаций.
Итак, мы имеем в виду следующее, хорошо известное утверждение. Каждое неадекватное эмоциональное переживание или негативная мысль сопровождаются ощущением дискомфорта или болевым телесным ощущением.
Обратное утверждение (заявленное в начале данного раздела) не столь очевидно, как первое: каждое болевое ощущение или ощущение дискомфорта в теле, или даже ощущение усталости сопровождается хотя бы легким эмоциональным переживанием. Оно сопровождается либо легким переживанием уныния, беспокойства, страха, депрессии, тупика, иногда присутствует оттенок обиды, бессилия, подавленности, …, либо это чувство легкого раздражения, агрессии, протеста, возмущения, несправедливости и т. д.
Соответственно, любое заболевание представляет собой системное нарушение. Оно затрагивает обе части системы: телесная часть нарушения – это болевой симптом; духовная часть – устаревший (и потому деструктивный) поведенческий или эмоциональный стереотип.
На первый взгляд она выглядит достаточно парадоксально – идти навстречу боли или страху, усиливая страдание [7] . При этом используется универсальный технический прием, уже рассмотренный выше – особым образом расслабить тело и расфокусировать внимание в этом процессе (подробнее – см. следующие разделы данной главы). Человек, идущий в этом процессе до конца, достигает парадоксального («чудесного») результата: боль (или страх) внезапно начинают трансформироваться в ощущение физического и душевного комфорта, покоя и готовности к новым конструктивным действиям. Негативные эмоции трансформируются в принятие, спокойствие и понимание. Важной особенностью этого процесса является то, что не только исчезает физический дискомфорт, но также меняется и часть картины мира.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз