Дьявольская материя. История полосок и полосатых тканей, Мишель Пастуро
Бесплатно
Мишель Пастуро

Дьявольская материя. История полосок и полосатых тканей

Читать
Название этой книги звучит интригующе: неужели у полосок может быть своя история? М. Пастуро утвердительно отвечает на этот вопрос: их история, которую он прослеживает вплоть до конца XX века, полна самыми невероят­ными событиями. Каждая эпоха порождала новые практики и культурные коды, постоянно усложнялись системы значений, связанных с полосками как в материальном, так и в символическом плане. Во времена Средневековья полосатая одежда воспринималась как нечто низкопробное, возмутительное, а то и просто дьявольское. Во времена Возрождения и романтизма получили распространение «правильные» полоски — знаки праздников и символы свободы. Современная культура восприняла все практики и коды предыдущих эпох: «дьявольские» коннотации (полосатая одежда узников лагерей смерти) или сигнализирующие об опасности (зебра и другая разметка дорожного движения); полоски, связанные с гигиеной (постельные наборы и нижнее белье), спортом (профессиональная экипировка), игрой и т.д. Семиология полосок рассматривается Пастуро прежде всего в социальном контексте и служит лишь приближением к еще не написанной энциклопедии. Мишель Пастуро — французский историк-медиевист, профессор Практической школы высших исследований в Париже.
179 бумажных страниц

Впечатления

b5827116191
b5827116191делится впечатлением2 месяца назад
👍Советую
🎯Полезно
🚀Не оторваться

Очень интересная! Люблю хорошую литературу по истории костюма. А связать рисунок ткани с историческими событиями и частной жизнью людей тем более любопытно!

Алексей
Алексейделится впечатлением3 месяца назад

Интересно, что-то познавательно. Но до «истории цветов», на мой взгляд не дотягивает

b4565707482
b4565707482делится впечатлением12 дней назад
👍Советую

Цитаты

Nastya Ermak
Nastya Ermakцитируетв прошлом месяце
Фактически они устанавливали сегрегацию при помощи одежды — когда каждый гражданин обязан носить костюм, соответствующий его полу, состоянию и рангу. В подобных дискриминационных системах полоски оказываются идеальным маркером — очень заметные, они сильнее, чем что-либо, подчеркивают нарушение социальных норм. Это не форма, в отличие от полумесяца или звезды, — это структура. А структура, с точки зрения средневекового символического восприятия и символических систем вообще, первичнее и важнее, нежели форма и цвет. Любой элемент в полоску, какими бы ни были его очертания и цветовая гамма, всегда маркирован сильнее — а значит, является более «эффективным», — чем, на­пример, желтый цвет и остроконечный колпак [17].
Katya  But
Katya Butцитирует12 дней назад
В Средние века полоски говорили о прегрешении и наруше­нии нормы. Однако с наступлением эпохи Нового времени они постепенно превращаются в элемент упорядочивания действительности.
Владимир Песок
Владимир Песокцитирует21 день назад
Именно их появление вызвало настоящий скандал в обществе: они были одеты в полосатые плащи!

На полках

Новинки, Bookmate
Bookmate
Новинки
  • 135
  • 970
Новое литературное обозрение, Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
  • 390
  • 719
Карантин с книгами «НЛО», Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
Карантин с книгами «НЛО»
  • 20
  • 630
Читатель Толстов, Владислав Толстов
Владислав Толстов
Читатель Толстов
  • 195
  • 211
Культурология и социология, Юлия Красавина
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз