Каким все является, Оле Нидал
Книги
Оле Нидал

Каким все является

Лама Оле Нидал представляет современному читателю буддизм — древнейшую и самую загадочную из трех мировых религий. Основы буддийской философии, медитационные техники и полезный стиль жизни описываются живым и образным языком, что делает эту книгу увлекательным и доступным учебником для всех, кто хотел бы получить наиболее полное представление о буддизме.
Для широкого круга читателей и всех, кто увлекается буддизмом и духовным саморазвитием.
172 бумажные страницы

Впечатления

Anna Slipchenko
Anna Slipchenkoделится впечатлением5 лет назад
💡Познавательно

rinp18
rinp18делится впечатлением5 лет назад
👍Советую
🎯Полезно

Nata Meva
Nata Mevaделится впечатлением5 лет назад
👍Советую
🔮Мудро
🎯Полезно

Цитаты

Sveta Libet
Sveta Libetцитируетв прошлом месяце
Нужно лишь научиться «растягивать» мгновение перед поступком настолько, чтобы оставалась возможность осознанно выбирать полезное действие, не приводящее к страданию.
Katya Gritsenko
Katya Gritsenkoцитирует6 месяцев назад
Почти все забывают про обусловленность всего, что мы воспринимаем, о том, что наш опыт зависит от уровня, на котором он переживается.
Радмила Марченко
Радмила Марченкоцитирует2 года назад
Будда, например, дал описание четырех видов любви и выделил три проявления сочувствия.
Первый из четырех видов любви – это та самая любовь, которая так хорошо нам известна и столько раз воспета. Два человека чувствуют влечение друг к другу и стараются дарить любимому всевозможные радости с помощью тела, речи и ума. В результате у любящих развиваются новые качества, отчего выигрывают и все вокруг. Отличительным признаком здоровой любви является желание видеть счастливыми всех существ.
Вторая разновидность любви – сочувствие. У нас есть избыток для других, и мы дарим что-то полезное, не имея при этом никаких ожиданий. Окружающие благодаря такому контакту с нами учатся и сами обретают способность давать. В этом случае мы также очень хотим избавить всех от боли.
Третий вид любящего отношения к существам называется сопричастная радость. Мы просто радуемся тому, что с кем-то произошло что-то хорошее. Например, какой-нибудь перенаселенной стране у экватора удалось снизить рождаемость – и мы тогда думаем: значит, имеет смысл их поддерживать, так как все не будет в один момент съедаться новыми ртами. Мы радуемся, даже если это событие не приносит никакой выгоды непосредственно нам. Наиболее впечатляющий современный пример – это, несомненно, падение Берлинской стены в 1989 году, когда можно было видеть переполненных счастьем людей, получивших наконец возможность оказаться в Западном Берлине, на свободе. А еще, радуясь за других, мы желаем, чтобы существа приходили от временного счастья к окончательному. Бонус от сопричастной радости: то хорошее у других, чему мы радуемся, откладывается в виде позитивных впечатлений в нашем собственном уме.
Вершина любви – это равностность. Мы понимаем, что люди – какие бы безумные и вредные поступки они ни совершали – обладают природой Будды, и эту глубинную сущность невозможно уничтожить или испортить.

На полках

Буддизм и около, Alexey D.
Буддизм, Maria Soroka
Maria Soroka
Буддизм
  • 62
  • 30
Буддизм, медитация и аюрведа, Ольга Просвирякова
Ольга Просвирякова
Буддизм, медитация и аюрведа
  • 24
  • 23
В поисках своего пути, Nata Meva
Буддизм школы Карма Кагью, Sanya Kryvets
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз