Битва за Бога. История фундаментализма, Карен Армстронг
Книги
Карен Армстронг

Битва за Бога. История фундаментализма

Читать
769 бумажных страниц
Переводчик
Мария Десятова
  • 🎯2
  • 👍2
  • 💡2
Одна из тех редких книг, в которых блистательно сочетаются научная строгость и популярность изложения. Автор изучает острейшую проблему сегодняшнего времени — феномен фундаментализма, анализируя соответствующие течения в христианстве, иудаизме и исламе. Основываясь на фактах, Карен Армстронг раскрывает корни фундаментализма, причины его возникновения, развития и перспективы противостояния современного мира модерна, принципы которого возникли на заре Нового времени, и защитников традиционных религиозных ценностей.
Впечатление
На полку

Тысячи книг — одна подписка

Вы покупаете не книгу, а доступ к самой большой библиотеке на русском языке.

Всегда есть что почитать

Друзья, редакторы и эксперты помогут найти новые интересные книги.

Читайте где хотите

Читайте в пути, за городом, за границей. Телефон всегда с собой — значит, книги тоже.

  • 🎯Полезно2
  • 👍Советую2
  • 💡Познавательно2
Вход или регистрация
Petr
Petrделится впечатлением2 месяца назад
👍Советую
💡Познавательно
🌴В отпуск

Юлия Красавина
Юлия Красавинаделится впечатлениемв прошлом году
💡Познавательно
🎯Полезно
🌴В отпуск

Maranov Roman
Maranov Romanделится впечатлениемв прошлом году
👍Советую
🎯Полезно

Petr
Petrцитирует3 месяца назад
Существует мнение, что Запад и ислам (в понимании Запада) несовместимы, их идеалы диаметрально противоположны, и все, что воплощает собой Запад, противоречит «исламу». Важно сознавать, что это совершенно не так. Как мы видели в главе 2, мусульмане сами, под влиянием собственной религии, пришли к идеям и ценностям, сходным с нашими современными. Они оценили разумность отделения религии от политики, выработали представления об интеллектуальной свободе личности, увидели необходимость культивирования рационального мышления. Восхваляемая Кораном жажда справедливости и равенства одинаково почитается и современной западной этикой. Поэтому неудивительно, что в конце XIX в. многих ведущих мусульманских мыслителей завораживал Запад.
Анна Дубова
Анна Дубовацитирует3 месяца назад
Большинство мусульманских активистов, называемых фундаменталистами на Западе, не имеют никакого отношения к исламской науке и преследуют совершенно иные цели. А значит, термин «фундаментализм» в данном случае некорректен.
Андрей Ткачев
Андрей Ткачевцитирует5 месяцев назад
Миф внерационален и не предполагает эмпирической проверки. Он обеспечивал смысловой контекст, в котором наши практические действия обретали значение. Миф не брался за основу прагматической программы действий, это было чревато катастрофическими последствиями, поскольку применимое к внутреннему миру, миру человеческой психики, совершенно не подходило для мира внешнего.
Альпина Паблишер, Издательство «Альпина Паблишер»
Издательство «Альпина Паблишер»
Альпина Паблишер
  • 1.3K
  • 647
Нон-фикшн, Elena Sycheva
Elena Sycheva
Нон-фикшн
  • 431
  • 194
Лучшая библиотека от Артёма Кузьмицкого, Артём Кузьмицкий
ИЗ ЛИТРЕС, Vitali Shonia
Vitali Shonia
ИЗ ЛИТРЕС
  • 380
  • 23
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз