Книги
Анатолий Соколов

Млечный Путь. Психологическая повесть

Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Над ним — ночное осеннее небо, усыпанное затейливым бисером звезд, и величественный светящийся поток — Млечный Путь — небесная дорога, проходящая, как ему показалось, через его душу, через его судьбу…
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Мы разучились понимать свою душу, потом что не умеем обращаться с символами. Наш разум воспринимает символы как иллюзии недостойные внимания, его не интересуют духовные потребности. Для него важны власть, контроль над ситуацией, материальные ценности, секс.

Нам бы надо искать свою потерянную половинку, свое дополнение до целого — внутри себя, а мы пытаемся решать проблемы своей души через брачные отношения и сводим их к архетипическим, превращаем в мифологический спектакль с сюжетами божественной любви и предательства.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Влюбленный мужчина видит в женщине не только партнера для сексуальных и брачных отношений, но и нечто большее — символ чего-то божественного, трансцендентного.

Влюбленность — это одержимость чувственностью, страстью, это проявление прорвавшихся в сознание архетипических содержаний души: фантазий, идеализаций.

Влюбляясь, мы бессознательно проецируем потребности души на любимого человека, который становится для нас на какое-то время символом Бога. Именно поэтому влюбленные предъявляют друг к другу такие невыполнимые требования: чтобы другой человек сделал их жизнь счастливой, целостной, наполненной смыслом.

Душа, как считал Юнг, это «психический орган» — часть бессознательной психики, находящейся за пределами эго. Это своеобразный посредник, обеспечивающий преобразование архетипического материала в форму символических образов, доступных эго-сознанию. В идеале содержания души должны проживаться на уровне внутренней психической жизни, но в действительность люди живут в мире проекций, не осознавая этого.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
И жизнь предстала перед ним совсем в ином ракурсе — как тайна, несущая в себе бесконечное количество смыслов.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Вернуться на родину — это святое.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
В сущности, неважно, что делать, важно — как. Когда это понимаешь, то перестаешь беспокоиться о том, что, возможно, занимался всю жизнь не своим делом, и твой потенциал остался нереализованным…
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Самореализация в мире — это цель эго. Цель души — самопознание и через него — поиск высшего начала в себе.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Человек приобрел способность к логическому мышлению, но потерял целостность и связь с Богом. И мы, потомки Адама, обречены восстанавливать эту связь… посредством приобретенного разума, как это ни странно, развивая его до такой степени, когда он, в акте рефлексии, начнет осознавать свое несовершенство и неполноту.

Разум, не может быть единственным инструментом познания и взаимодействия с миром. Любое прорывное открытие, любое творчество требует подключения иррациональных механизмов психики: интуиции, воображения, веры. Отгораживаясь от иррационального, мы обедняем жизнь, теряем связь со своей душой, лишаемся истинной опоры…

Ну, пожалуй, на этом я и закончу.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Я представляю Мироздание как саморегулирующуюся, самоорганизующуюся, самовоспроизводящуюся систему, в основе которой — бесчисленное множество элементарных гармонических колебаний энергий — волн с бесконечным спектром частот и амплитуд. Из этих энергий строится реальность. Подчиняясь пока неизвестным нам законам, энергетическая Вселенная в процессе своего существования непрерывно пульсирует; то сжимаясь в точку, то расширяясь, порождает и уничтожает материальные формы. Я думаю, что так называемый Большой взрыв, есть одна из фаз существования Вселенной… Я представляю Бога как высшую форму организации космической энергии, пронизывающей все грани бытия, Вселенское Сознание, если угодно. Индивидуальные сознания людей — это частички Бога, сосредоточенные в наших телесных формах.

В процессе деятельности в мире человек изменяет ткань мироздания ее энергетическую структуру, спектральный состав. Если эти изменения совпадают с вектором развития, в данной пространственно-временной точке (находятся в резонансе с Богом), то человек получает мощную энергетическую подпитку для своего дела…

Резонансная частота Бога — это частота любви. Поэтому выражение «Бог есть любовь» имеет, как мне представляется, и физический смысл.

Цель и смысл жизни человека, на мой взгляд, состоит в том, чтобы научиться генерировать эту частоту, жить в гармонии с миром.

Я думаю, что все наработанные при жизни человека психические содержания (энергетические вибрации) не пропадают, а поступают на хранение и переработку во Вселенскую душу, если можно так сказать…

Внешний мир — это своеобразный испытательный полигон для человека. Он вносит возмущения, которые уводят настройку системы от резонанса. Это необходимое условие самосовершенствования. Иначе люди перестанут развиваться, искать и творить…

Извините, я, кажется, слишком увлекся…
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Отвечу так: я человек не религиозный, но в Бога верю. Для меня Бог — это… Вы знаете, очень трудно подобрать рациональные определения для таких предельных категорий… В греческом варианте «Писания» Бог представлен как Логос. Гераклит понимал Логос как глубинную сущность бытия, Лев Толстой — как «разумение жизни» — замысел и причину мироздания, частичками которого являемся и мы с вами…
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Не бывает человек без веры. Вера — это сущностное, природное свойство человека, это основа любой личности, ее опора, стержень; она пронизывает все уровни человеческого бытия. Это наше подсознательное знание, если хотите — инструмент души, так же, как мышление — инструмент разума… Вы же врач, вам известно — вера может вызвать болезнь, может даже убить, но вера и исцеляет.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Млечный Путь — небесная река, несущая свои воды в будущее…
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
«Ответы надо искать не в тексте, а… в своей душе, ибо человек есть образ и подобие Бога», — любил повторять Офелос.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Наше вечное стремление быть счастливым, с точки зрения психоанализа, — есть тяга к слиянию с «первичным объектом».
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Итак, что ты ощущаешь, когда осознаешь себя счастливым?

— Ну, это трудно выразить словами… это какое-то блаженство… отсутствие каких бы то ни было желаний…

— Так, еще?

— …свобода, защищенность, чувство, что мир тебе послушен, а ты всесилен…

— Вот! А откуда у нас
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Поиск Бога в себе — это поиск контакта с тем источником озарения, с тем ядром психики, которое Юнг называл — самостью.

Подобный поиск всегда сопровождается кризисом — личностной трансформацией, которая происходит подчас очень болезненно — рушатся старые психические опоры, а новые еще не созданы… Новое всегда рождается через страдания. Именно страдания дают максимальный стимул к действию, поиску, творчеству. Кризисный период рано или поздно заканчивается, и, если поиск увенчался успехом, в награду за страдания личность обретает ощущение целостность, внутренней опоры, уверенности — получает энергию, скрытую в бессознательном.

Говоря метафорически: «Герой — Эго — спасает Бога — Самость — из темницы бессознательного и получает доступ к божественным дарам».
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Поиск Бога в себе — это поиск контакта с тем источником озарения, с тем ядром психики, которое Юнг называл — самостью.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Я попытался помочь Андрею справиться с этой задачей.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Индивидуация, продолжающаяся на протяжении всей жизни, происходит в несколько этапов. После рождения эго идентично самости, растворено в ней — сознание отсутствует. По мере взросления, адаптации индивида к социуму, самореализации во внешнем мире, эго укрепляется, обособляется от самости и, как правило, теряет с ней связь. Этот процесс соответствует первой половине жизни.
Ирина Осипенкоцитирует6 месяцев назад
Центральный архетип психики, ее глубинный центр — самость по Юнгу — символизирует идеальную целостную личность, ее потенцию.

Процесс становления личности, приближение к идеалу — к самости, Юнг называл индивидуацией.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз