Творчество и объективация. Опыт эсхатологической метафизики

Человек меряется своими силами со вселенной и в акте познания хочет возвыситься над ограниченностью и массивностью мира. Он может познать свет, смысл, свободу только потому, что в нем самом есть свет, смысл, свобода.

Кант, как и большинство философов, не открывает ещё той парадоксальной по форме истины, что «объективное» как раз «субъективно», «субъективное» же «объективно».

Кант зорко видит смешения мышления и бытия, принятие мышлением собственных продуктов за объективное бытие.