Шинзен Янг

Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации

    ieyeцитирует5 месяцев назад
    боль, помноженная на сопротивление, равняется страданию, – боль, помноженная на принятие, есть духовное очищение
    птичий клейцитирует9 месяцев назад
    успешной медитацией считается любая медитация, которую вы выполнили!
    Dmitry Dmitrievцитирует2 года назад
    Самый важный момент в формальной медитации наступает тогда, когда вам нужно вставать и переходить к выполнению бытовых задач. Ваша способность поддерживать состояние медитации в течение дня (и значит – возможность снизить страдание, которое причиняет боль) будет напрямую зависеть от того, как вы справитесь с этим переходом. Вместо того чтобы думать: «Медитация закончилась, теперь я займусь тем-то и тем-то» – сформулируйте следующее намерение: «Я стал несколько более спокойным и собранным, теперь моя задача – постараться сохранять это состояние».
    Yana Arturovnaцитирует5 лет назад
    если вами овладело какое-либо сильное переживание, разделите его на составные части и отслеживайте то, как они возникают от мгновения к мгновению. Часто оказывается так, что с составными частями гораздо легче справиться по отдельности, и тогда общее переживание теряет свою силу.
    Denis Moskaletsцитирует7 лет назад
    В основе медитации внимательности лежит принцип «разделяй и властвуй». Как вы увидите, это исключительно важный навык в работе с болью. Вот его основная идея: если вами овладело какое-либо сильное переживание, разделите его на составные части и отслеживайте то, как они возникают от мгновения к мгновению.
    Denis Moskaletsцитирует7 лет назад
    Страдание равняется боли, помноженной на сопротивление.
    darspivakovaцитирует10 дней назад
    Верно понятые, они могут инициировать любящий и мягкий процесс принятия себя. Я попробую прояснить, как это работает. Точно так же, как боль, помноженная на сопротивление, равняется страданию, – боль, помноженная на принятие, есть духовное очищение.
    darspivakovaцитирует10 дней назад
    Человек по имени Конь»
    darspivakovaцитирует10 дней назад
    Человек по имени Конь».
    darspivakovaцитирует10 дней назад
    Силу, с которой нами овладевает то или иное болезненное ощущение, можно уменьшить, если разложить его на отдельные «оттенки» – физическое ощущение, эмоциональное состояние и так далее, – подразделяя затем эти оттенки по зонам их локализации в теле.
    darspivakovaцитирует10 дней назад
    В христианстве такой тип мышления называется софия, в иудаизме – хохма,в буддизме – праджня
    darspivakovaцитирует10 дней назад
    Целью практики в музыке является великолепное исполнение на концерте; целью практики медитации является наполненная счастливая жизнь.
    darspivakovaцитирует10 дней назад
    жалаладдина Руми, средневековый христианский текст «Облако незнания», Ицхак Лурия, Томас Мертон
    Анна Ипатовацитирует13 дней назад
    мы «слышим» мысли и «видим» картинки в голове, подобно тому, как мы слышим физические звуки и видим объекты глазами. Таким образом, мысли – это «внутренние звуки», а картинки, которые мы видим в голове, – это «внутренние образы».
    Анна Ипатовацитирует13 дней назад
    Вы знаете – и знание это глубинно и непоколебимо, – что прошлое перерабатывается и очищается, а будущее принесёт меньше страдания благодаря тому, как вы сейчас переживаете эту боль, мгновение за мгновением.
    Анна Ипатовацитирует13 дней назад
    Через несколько мгновений вы закончите формальную медитацию и перейдёте к следующему делу, которое запланировано на сегодня. Не знаю, каким будет ваше следующее занятие, но, опять же, нет никаких причин терять наработанное в практике медитативное состояние. Постарайтесь выполнять это следующее дело, каким бы оно ни было, продолжая осознавать своё тело и телесные ощущения, либо культивируя равностность – в том случае, если ощущения кажутся стабильными и неизменными, – либо отслеживая поток и энергию – в том случае, если ощущения меняются, расширяются, сжимаются, вибрируют и текут.
    Анна Ипатовацитирует13 дней назад
    Мы подошли к самому важному этапу в формальной практике – к переходу от неподвижности к практике в действии и движении. Крайне важно, чтобы мы совершили этот переход максимально осознанно, сохраняя тот импульс внимательности и концентрации, который мы наработали в процессе медитации. Начинайте движение и вставайте медленно, внимательно, аккуратно. Если акцент в вашей практике был на равностности, продолжайте сохранять равностность и в движении – нет никаких причин её терять. Если акцент в вашей практике был на отслеживании потока энергии, продолжайте воспринимать этот поток даже стоя – нет никаких причин терять с ним контакт из-за перемены позы. Теперь, находясь в положении стоя, проверьте, удаётся ли вам сохранять ту глубину ясности и концентрации, которую вы наработали в процессе практики
    Анна Ипатовацитирует13 дней назад
    Завершите ту технику, которую вы практиковали до этого момента, и поместите в поле вашего внимания всё тело целиком, всю совокупность телесных ощущений. Некоторые ощущения могут переживаться как дискомфортные, некоторые – как нейтральные или приятные. Позвольте любым мыслям и образам возникать на фоне вашего внимания и продолжайте просто поддерживать контакт со своим телом.
    Возможно, в результате той работы, которую мы проделали, ваше состояние стало более спокойным и укоренённым. Если вы обнаруживаете в себе эти качества, отметьте их и побудьте с ними, сознательно и полно. Будьте благодарными, порадуйтесь этим качествам. Если ощущения в теле переживаются сейчас как стабильные и неизменные, то вы можете усилить состояние равностности и безмятежности, культивируя мягкое принятие и открытость навстречу всем естественно возникающим ощущениям. Если же ощущения в теле меняются, пусть и едва заметно, если они текут, расширяются, сжимаются, вибрируют – поместите всё своё внимание на этот поток ощущений и ту энергию, которую он рождает. Позвольте этим ощущениям массировать вас, словно струи воды в джакузи, и по возможности получите удовольствие от этого массажа.
    Анна Ипатовацитирует13 дней назад
    Теперь у нас есть три варианта. Вы можете увидеть, что вам довольно легко удаётся обнаруживать приятные ощущения, связанные с насыщением лёгких кислородом на каждом вдохе. Или же вы можете заметить, что вам довольно легко удаётся обнаруживать приятные ощущения, связанные с расслаблением на каждом выдохе. Или же вы можете вполне естественным образом обнаруживать оба типа удовольствия – на вдохе и выдохе. Если вам легче сосредоточиться на вдохах, вы можете поработать сейчас с этим и углубить удовольствие от насыщения кислородом. Если вам легче сосредоточиться на выдохах, вы можете поработать сейчас с этим и усилить радость расслабления. Либо вы можете продолжать фокусироваться попеременно на обоих типах удовольствия.
    Анна Ипатовацитирует13 дней назад
    теперь вы можете с каждым вдохом фокусироваться на приятном ощущении от насыщения лёгких кислородом, а с каждым выдохом – на удовольствии от расслабления, так что каждое новое мгновение вам доступен один из этих двух источников удовольствия. Используйте приятные ощущения как мотиватор для того, чтобы поддерживать непрерывный контакт с одним или обоими этими типами удовольствия. Позвольте этому удовольствию увести вас прочь от переживания дискомфорта, прочь от мыслей, прочь от эмоций, развивая всё более глубокую степень концентрации на приятных ощущениях, связанных с дыханием.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз