Елизавета Дьяконова

Дневник русской женщины

Radchenkolizaigorevnaцитирует3 года назад
«Я», живое, вечное из вечных, живущее частью на земле — в теле, а частью в небе, — освобождённое от тела, часто приводит меня в ужас «Я, я, я», до бесконечности живущее! О, Господи Боже, как ничтожен человек, пред этим вечным живым «я». Великий ужас объял бы человека, если бы он непрестанно помышлял о вечности этого «я» и сознавал бы вполне, что его «я» когда-нибудь освободится от тела. Это такой страх, такое чувство собственного ничтожества, что пред ним бледнеют са
Валерия Пэшкоцитирует3 года назад
. Вы не беспокойтесь. Не надо так нервничать. Верно говорят: славяне — очень нервный народ. Я и раньше имел случаи в этом убедиться.
Alexandra Lavrovaцитирует3 года назад
У нас принято говорить о несчастном русском мужике; об его «рабстве» и проч. И редко-редко кто вспомнит, что этот раб имеет свою рабу.
Настя Прищепацитируетв прошлом году
теперь её исключили, а впереди бедность, молодость, отчаяние и печаль, бесполезность близким людям и обществу.
Sergii Debelynskyiцитируетв прошлом году
себе смерть так объясняю: живёт человек, думает, говорит, все его действия мы видим; умер человек, т. е. вылетела от него душа — и тело не движется, лежит. А душа то ведь всё та же. То, что мы называем «я» всегда будет живо и никогда не умрёт; «я» это не эгоистическое выражение; по-моему, «я» это — сама душа,
Натуська)цитирует2 года назад
невольно подумала: «спящий в гробе, мирно спи; жизнью пользуйся живущий»[19] ... Эх, суета
Artyцитирует2 года назад
По-моему, с таким человеком можно рассчитывать на 10 лет полного счастья, а потом... пожалуй, мне больше и не надо. Счастье очень хрупко, и если выпадет его лет 10, — и этим человек должен быть доволен.
Валерия Пэшкоцитирует3 года назад
Я даже рисовалась иногда в дневнике, но... повторю слова Марии Башкирцевой: «к чему лгать и рисоваться?» — в особенности мне. Написав свой дневник, Мария Башкирцева думала оставить «фотографию женщины», и ошиблась: её дневник, выходящий из ряда обыкновенных, не может представить «фотографию женщины» — в нём она писала искренно и правду, что я делаю очень редко относительно себя самой, скрывая большую часть того, что думаю.
Людовика Кублицкаяцитирует17 дней назад
Толстой со свойственной ему прямотой и выразительностью замечает, что самый либеральный мужчина будет горой стоять за право женщины быть профессором, но не догадается сшить портки сынишке или пойти выстирать пелёнки. Совершенно не догадается, хотя с кафедры и в газетах будет толковать о восьмичасовом рабочем дне, не замечая, что рабочий день его собственной жены растягивается на 16 часов
Людовика Кублицкаяцитирует17 дней назад
Нужда и голод заставляют женщин идти на всевозможные работы, требующие по своей трудности мужской физической силы. С тех пор как женщины стали носильщиками, мастерами — для них фактически не существует разделения «мужского» и «женского» труда. В то же время это различие осталось в силе для мужчин. Экономическая эволюция последнего столетия выгнала женщину из семьи на фабрику. Но мужчина-отец допускает вполне хладнокровно, чтобы измученная дневною работою жена исполняла сверх того всю домашнюю работу, кормила бы его обедом, обшивала бы его и детей
Людовика Кублицкаяцитирует18 дней назад
У нас одно из двух: или интеллигентная женщина — и тогда почти не занимается хозяйством, или же — мать семейства, хозяйка, опустившаяся, преждевременно состарившаяся, небрежно одетая и причёсанная, вечно на кухне, вечно сердитая и в хлопотах
Людовика Кублицкаяцитирует20 дней назад
Консерваторка! это слово для меня, как жупел для купчихи Островского; ведь это беспощадные гаммы и упражнения по шести часов подряд. Здесь было так хорошо, покойно, и вдруг — пианино! Вот тебе и квартира исключительно с жилицами... Три пианино — этого не могло бы быть, если бы жили студенты. Проклятое женское воспитание, — и к чему только музыке учат?
Людовика Кублицкаяцитирует20 дней назад
Это было для меня настоящим откровением. Почти всё, что принято называть 1’art moderne e moderne style, — стало мне вдруг понятно. Это совершенно несправедливо по отношению к японцам: следовало бы назвать «японское искусство, японско-современный стиль», как говорят о стиле дорическом, ионическом. Все эти афиши, все издания, современная манера живописи, предметы искусства, переплёты с рисунком, идущим от угла, — всё, всё японское и существовало в этой удивительной стране за сотни лет до нашего времени
Людовика Кублицкаяцитирует21 день назад
Огромные расстояния и трудность объясняться очень утомляют меня. Для англичан — мало знать язык, надо уметь произносить по-ихнему — они не могут понять самого простого слова, если оно сказано неправильно.
Догадки, смётки, на которую такой мастер русский мужик, понимающий любого иностранца по соображению, у них никакой. Мозг какой-то жидкий, односторонний
Людовика Кублицкаяцитирует22 дня назад
Вспоминая свою «веру», я нахожу в ней одно только честное, — что я всегда отделяла её от всякого общеобязательного credo. В наше время надо уже различать специфически-православных людей, с религией государственной, и вообще верующих.
Людовика Кублицкаяцитирует23 дня назад
В сущности, в мои-то годы, не мечтаю ли я тоже в своём роде о царстве Берендеев? Впрочем, — нет: я чувствую и сознаю, что мои мысли правильны, что иначе я не могу думать, что к этому приводит меня изучение наук..
Людовика Кублицкаяцитирует24 дня назад
И никто из нас даже не заикался о «прелестях» любви, о личном счастье. Скорее, мы готовы были отнестись с сожалением к злоупотреблению чувственностью и вытекающим отсюда «перепроизводством» детей, несчастных существ, которые вступают в жизнь неподготовленными к жестокой борьбе за существование, гибнут и ломают себя, — произведя, в свою очередь, таких же существ.
Людовика Кублицкаяцитирует25 дней назад
Мне вспомнилась последняя лекция геологии Мушкетова[102], в которой он излагал Канто-Лапласовскую гипотезу происхождения мира и его предстоящую погибель по этой же гипотезе, — вследствие охлаждения Солнца...
Вдруг, как молния, в голове мелькнула мысль: «к чему же, зачем же в таком случае создан мир? Ведь всё равно, рано или поздно, он должен погибнуть? Зачем же он создан?»
Я вздрогнула и вскочила с места... вся моя жизнь, жизнь всего мира вдруг показалась мне такою величайшей бессмыслицей, такою жалкою, такою ничтожною... Что же мы-то представляем на этой планете?
Ксюшенька Момотюкцитирует25 дней назад
мы до того привыкли ко временному, что неспособны стоять спокойно перед вечностью.
Ксюшенька Момотюкцитирует25 дней назад
, например, Александра, она несчастлива с мужем, но никогда на это не жалуется, ей и в голову не приходит, что можно было бы жить лучше: «ничего не поделаешь, уж на то Божья воля», — таков у неё ответ на вопрос, отчего это так, а не иначе. И с этим убеждением люди живут, родятся, растут и умирают; и нет у них никаких «почему», которые часто портят жизнь образованному человеку, и живут тихо, смирно, ничего не зная, и про них никто ничего не знает.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз