Петр Рябов

Культура Эллады

Древняя Греция внесла определяющий вклад в европейскую культурную традицию. Софокл и Эзоп, Фидий и Платон, Гомер и Сафо, Евклид и Гиппократ, Перикл и Геродот — эти имена волнуют нас и по сей день, и именно в Элладе впервые появились театр, философия и большинство наук. Но что о своем мире думали сами эллины? Как они относились к жизни и смерти, труду и любви, свободе и истории? Что такое Логос и Эрос, Агон и Катарсис, Миф и София, Техне и Арете, Архе и Пайдейя? И как вообще стало возможно «эллинское чудо», когда небольшой народ в течение двух-трех веков сумел породить больше гениев и совершить больше открытий, чем все остальное человечество за всю свою историю? Над этими вопросами размышляет историк и философ Петр Рябов. Книга адресована всем, кто интересуется античностью и хочет понять современность, столь многим ей обязанную и так на нее не похожую.
512 бумажных страниц

Впечатления

    Дмитрий Бабенкоделится впечатлением3 года назад
    👍Советую
    💡Познавательно
    🎯Полезно
    🚀Не оторваться

    Давруш Биналиевделится впечатлением3 года назад
    👍Советую

Цитаты

    Illona Kolchenkoцитирует3 месяца назад
    Глава 17. Эрос

    Современному человеку Эрос, сын богини любви Афродиты, представляется не иначе, как в виде милого и потешного карапуза с луком и стрелами. Однако самим эллинам Эрос казался намного более многоликим и загадочным божеством. Гесиод называет Эроса в числе самых древних богов, создателей мира, наряду с Хаосом, Геей (Землей) и Тартаром (Бездной). Мифы рисуют Эрос как космическую силу, нередко ужасную и гнетущую, подобно безумию.
    Макс Черепицацитирует4 месяца назад
    Глава 1. Античность: знакомая незнакомка

    Современная культура и мы, живущие сегодня, находимся к древней Элладе в двояком и довольно парадоксальном отношении. Античность — что-то необычайно близкое нам, пронизывающее нашу повседневную жизнь, вошедшее в плоть и кровь современности. И в то же время это не столько сама античность, сколько, скорее, ее проекция, пропущенная через пятнадцать последующих веков и растворившаяся, воплотившаяся, трансформировавшаяся в сегодняшнем дне. Буквально на каждом шагу мы сталкиваемся с наследием эллинов. Мы знаем, что именно они придумали театр и философию, большинство наук и демократию, многие литературные жанры и архитектурные приемы. Современные врачи приносят, начиная врачебную практику, «клятву Гиппократа» — в память о знаменитом античном враче, а современные школьники изучают теоремы Пифагора и Фалеса, названные в память о великих мудрецах-эллинах, которым традиция приписывает их авторство. Наши гимназии, академии и лицеи несут в своих названиях память об эллинских «гимнасиях» — местах для физических упражнений, об Академии — философской школе Платона в Афинах (названной в честь священной рощи героя Академа) и о Ликее — философской школе Аристотеля (находившейся возле храма Аполлона Ликейского в Афинах). Мы, не задумываясь, говорим «гомерический хохот», «троянский конь», «евклидова геометрия», «лаконичная речь», «яблоко раздора, «эротические переживания», «дамоклов меч», «спартанское воспитание». А ведь все эти понятия и выражения, как и бесчисленное множество других, восходят к Элладе. Кажется, ни одна эпоха и ни одна культура не была нам так близка и так знакома, как эллинская культура. Однако это впечатление обманчиво
    Polya Cherryцитирует5 месяцев назад
    ак считали сами эллины, исток — это не то, что «было когда-то», а то, что длится сейчас, продолжается, слегка меняя обличье, служит объяснением настоящему. Это нечто изначальное, главное, истинное.

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз