Культурная индустрия. Просвещение как способ обмана масс, Макс Хоркхаймер, Теодор Адорно
Книги
Макс Хоркхаймер,Теодор Адорно

Культурная индустрия. Просвещение как способ обмана масс

Читать
90 бумажных страниц
  • 👍5
  • 🌴1
  • 😄1
«Культурная индустрия может похвастаться тем, что ей удалось без проволочек осуществить никогда прежде толком не издававшийся перевод искусства в сферу потребления, более того, возвести это потребление в ранг закономерности, освободить развлечение от сопровождавшего его навязчивого флера наивности и улучшить рецептуру производимой продукции. Чем более всеохватывающей становилась эта индустрия, чем жестче она принуждала любого отдельно стоящего или вступить в экономическую игру, или признать свою окончательную несостоятельность, тем более утонченными и возвышенными становились ее приемы, пока у нее не вышло скрестить между собой Бетховена с Казино де Пари. Культурная индустрия убивает двух зайцев одним ударом: то истинное искусство, что она уничтожает вокруг себя, она с легкостью воспроизводит в рамках собственной системы как искусство ложное…»
Впечатление
На полку
  • 👍Советую5
  • 🌴В отпуск1
  • 😄Весело1
Вход или регистрация
Danil Lumerz
Danil Lumerzделится впечатлением2 месяца назад
👎Не советую

достаточно однобоко, но сделаю ставку на время в котором это всё писалось. есть дельные мысли, но их ещё нужно суметь вычленить из достаточно водянисто-снобистского текста.

Ilya Lipnitsky
Ilya Lipnitskyделится впечатлением2 года назад
👍Советую

Прекрасное эссе. Даёт понимание того как работает культура в обществе потребления.

Mikhail Nesterenko
Mikhail Nesterenkoделится впечатлением4 месяца назад
👍Советую
😄Весело
💧До слез

Mikhail Nesterenko
Mikhail Nesterenkoцитирует4 месяца назад
В развлечении нуждается тот, кто хочет вырваться из круговорота механизированного производства, чтобы затем вновь встретиться с ним лицом к лицу.
Tina
Tinaцитирует4 месяца назад
Победа Просвещения привела человека к осознанию еще большей зависимости от внешних сил, чем та, которую он ощущал в «темную» эпоху религиозных суеверий. Тогда шаман по меньшей мере верил, что может соединиться с миром в целом в момент исполнения своего шаманского ритуала. Христианин верил в соединение с центром мира в момент молитвы. Просвещенный человек знает, что его место не в центре, а на обочине мира. В условиях традиционного буржуазного общества только художник, как пишет Адорно, составлял исключение. Искусство рассматривалось как бесполезное, а потому – автономное занятие, не имеющее определенного места в обществе. Соответственно, очертив свое произведение магическим кругом или, что то же самое, ограничив его рамой, художник мог, подобно шаману, сделать его местом обнаружения мира в целом.
Vera Gailis
Vera Gailisцитирует2 года назад
в качестве основного орудия унижения человека в массовой культуре выступает юмор.
Garage + Ad Marginem, Ad Marginem
Ad Marginem
Garage + Ad Marginem
  • 122
  • 1.7K
Ad Marginem, Ad Marginem
Ad Marginem
Ad Marginem
  • 161
  • 834
Немецкая полка, Goethe-Institut Moskau
Goethe-Institut Moskau
Немецкая полка
  • 14
  • 293
Серия Minima, Ad Marginem
Ad Marginem
Серия Minima
  • 22
  • 258
Современная..., Виктория Менька
Виктория Менька
Современная...
  • 1.2K
  • 101
bookmate icon
Тысячи книг — одна подписка
Вы покупаете не книгу, а доступ к самой большой библиотеке на русском языке.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз