Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии, Дильшат Харман, Михаил Романович Майзульс, Сергей Зотов
Книги
Дильшат Харман,Михаил Романович Майзульс,Сергей Зотов

Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Читать
Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей. Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства? Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.
1 047 бумажных страниц

Впечатления

Tamari  Alieva
Tamari Alievaделится впечатлениемв прошлом месяце
👍Советую
🔮Мудро
💡Познавательно
🎯Полезно

Алена Глебова
Алена Глебоваделится впечатлением2 месяца назад
👍Советую
🔮Мудро
💡Познавательно
🎯Полезно
🚀Не оторваться
😄Весело

Alex Deryabin
Alex Deryabinделится впечатлением3 месяца назад
👍Советую
💡Познавательно
🎯Полезно
🚀Не оторваться

Цитаты

Никита Червяков
Никита Червяковцитирует24 минуты назад
Кроме того, сформулировать какую-то доктрину словами и выразить ее с помощью образов – это далеко не одно и то же. Изображение многозначнее, и его, порой, сложно (а то и попросту невозможно) свести к одной краткой и емкой формулировке. Потому иконография часто выводит зрителя за рамки, за которые богословы не стали бы выходить, чтобы не впасть в опасное заблуждение.
Evgeniya K
Evgeniya Kцитирует3 дня назад
В Роскошном часослове герцога Беррийского, созданном братьями Лимбургами в 1411–1416 гг., волхвы, устремившиеся с дарами к младенцу Иисусу, собираются на фоне готического города, в котором легко узнается Париж с его собором Нотр-Дам и Сент-Шапель, а на миниатюре, добавленной к этой рукописи ближе к концу XV столетия, Иерусалимский храм, куда родители привели юную Марию, будущую мать Спасителя, изображен как готический собор, очень похожий на собор св. Стефана в Бурже (7). На алтаре, написанном в 1470-е гг. для монастыря Шоттенштифт в Вене, Святое семейство шествует мимо города, напоминающего австрийскую столицу, и т. д.
Olya
Olyaцитирует18 дней назад
Лилия (в вазе, стоявшей где-нибудь на столе или на полу) издавна символизировала чистоту Богоматери; подсвечник со свечой олицетворял Марию и ее божественного Младенца

На полках

Take a breath, Katya Akhtyamova
Katya Akhtyamova
Take a breath
  • 367
  • 1.1K
Ностальгия по Средневековью, Владимир Харитонов
Владимир Харитонов
Ностальгия по Средневековью
  • 17
  • 507
Искусное искусство, Boom Bloom
#medieval, Ryzhzh
Ryzhzh
#medieval
  • 83
  • 30
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз