Книги
Маргарита Акулич

Слоним и евреи. История, холокост, наши дни

    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Основателем хасидской династии цадиков (хасидского двора) Слоним (Слонимер) считают рабби Авраама бен Ицхака Маттатия Вайнберга (Авраама Первого), являвшегося главой Слонимской иешивы, одного из самых ярких хасидских лидеров своего времени. Он родился в 1804-м году, а ушел из жизни — в 1883-м году.
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Основателем хасидской династии цадиков (хасидского двора) Слоним (Слонимер) считают рабби Авраама бен Ицхака Маттатия Вайнберга (Авраама Первого), являвшегося главой Слонимской иешивы
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Евреев-слонимчан и евреев из расположенных рядом со Слонимом мест в массовом порядке в основном убивали около города — на Чепелевских полях и Петралевичской горе.
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Слониму пришлось переносить немецкую оккупацию в течение периода, превышавшего три года. Она длилась с двадцать шестого июня 1941-го г. по десятое июля 1944-го г.
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Летом 1941-го года (месяц август) евреи-слонимчане и евреи, проживавшие в окрестностях города, были переселены из их домов в гетто, чтобы впоследствии можно было их убить.
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Занятие Слонима германцами произошло в 1941-м году, двадцать пятого июня
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    О предвоенном еврейском Слониме рассказано Цви Шефетом, председателем объединения евреев Слонима в Израиле. Галина Левина, записала его рассказ [4]:
    «Играя со своими ровесниками в Слониме 30-х гг. в непривычно звучащую для нас игру «клипку», слушая приезжих канторов в слонимской синагоге, читая с отцом газеты, выписанные из Варшавы, из Лондона, изучая латынь в школе и каждую субботу и праздники посещая синагогу Брикер, — он жил в большом мире. В мире, внезапно отсеченном границами гетто.
    В мире — со сломанным запахом маминой халы, варенья и любви, запахом дерева дедушкиной лесопильной фабрики, игры на мандалине, мальчишеских планов на лето 1941 г. Он с уважением вспоминает родных и близких ему людей.»
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Как только в Слоним пришла власть советов, стали уничтожаться еврейские учреждений (общинные, религиозные, и политические организации).
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Год 1939-й (сентябрь месяц). Это было время вхождения Слонима в состав Союза ССР.
    Произошло заметное увеличение числа евреев Слонима, имеется информация, что их количество доросло до двадцати семи тыс. чел. Причиной этого послужил приток беженцев из польских областей, которые оккупировали германцы.
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    девятнадцатого столетии в городе проживал Аврахам бен Ицхак Вайнберг, явившийся основателем нового направления в хасидизме, положившим начало династии цадиков Слоним. Данная династия взяла под контроль Слонимскую иешиву, одну из самых влиятельных в Беларуси и Литве.
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Год 1826-й. В данном году предприниматель еврейской национальности основал первую в Слониме текстильную фабрику. На ней работали тридцать пять чел., среди них евреев было двадцать.
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Годы 1880-е. В данное время в Слониме действовала двадцать одна синагога. Накануне Первой мировой войны в городе осуществляли работу десятки хедеров, было 4 еврейских училища.
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    Кроме ашкеназов, в Слониме также жили евреи-караимы. Сильной и многочисленной была Слонимская община хасидов. Слонимские хасиды гордились Авраамом Слонимером — талмудистом и цадиком, основателем хасидской династии. Он прожил долгую и насыщенную жизнь».
    Tatiana Homchikцитирует2 года назад
    «В 1897 году евреи составляли 72,5 процента населения Слонима. Они торговали лесом, мехами и шкурами, занимались железо- и деревообработкой, обжигом кирпича и дублением кож, владели паровыми мельницами и мелкими текстильными производствами»
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз