Книги
Виктория Смолкин

Свято место пусто не бывает: история советского атеизма

Когда после революции большевики приступили к строительству нового мира, они ожидали, что религия вскоре отомрет. Советская власть использовала различные инструменты — от образования до пропаганды и террора, — чтобы воплотить в жизнь свое видение мира без религии. Несмотря на давление на верующих и монополию на идеологию, коммунистическая партия так и не смогла преодолеть религию и создать атеистическое общество. «Свято место пусто не бывает» — первое исследование, охватывающее историю советского атеизма, начиная с революции 1917 года и заканчивая распадом Советского Союза в 1991 году. Опираясь на обширный архивный материал, историк Виктория Смолкин (Уэслианский университет, США) утверждает, что для понимания советского эксперимента необходимо понять советский атеизм. Автор показывает, как атеизм переосмысливался в качестве альтернативной космологии со своим набором убеждений, практик и духовных обязательств, прослеживая связь этого явления с религиозной жизнью в СССР, коммунистической идеологией и советской политикой.
All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Publisher.
702 бумажные страницы
Переводчик
Ольга Леонтьева

Впечатления

    fyodorrrrrделится впечатлениемв прошлом году
    👍Советую
    💡Познавательно

    Интересно, но скучновато

    aefits36615делится впечатлением15 дней назад
    👍Советую

    Helen Osokinaделится впечатлениемв прошлом году
    👍Советую
    💡Познавательно

Цитаты

    Мария Буторинацитируетв прошлом месяце
    Большевики понимали религию как феномен, который включает три компонента: политический, основу которого составляют религиозные учреждения; идеологический, воплощенный в превратном мировоззрении, основанном на вере в сверхъ­естественное; и, наконец, духовный, охватывающий разнообразные ценности, практики и обычаи, которые придают повседневной жизни, или быту, сакральное измерение [71].
    Мария Буторинацитируетв прошлом месяце
    атеизм воспринимался как продукт коммунистического общества, а не как предпосылка его создания.
    Мария Буторинацитируетв прошлом месяце
    марксизм был «разработан для того, чтобы завершить и заменить собой христианство»

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз