Книги

Русско-украинский исторический разговорник. Опыты общей истории

    anatolikbelikovцитирует2 месяца назад
    Образ гигантского Киевского государства Х века – очевидный анахронизм, не имеющий основания ни в одном источнике. О племенных князьях мы знаем из двух сообщений «Повести временных лет». Но оба сомнительны или неоднозначны. В недатированном вступлении к летописи, после рассказа о легендарных основателях Киева, сообщается, что их род «начал держать княжение у полян», в то время как у древлян, дреговичей, полочан и других были свои «княжения». Абстрактное и не локализируемое во времени, вплетенное в комплекс откровенно вымышленных рассказов (о Кие, путешествии апостола Андрея) и к тому же записанное в начале XII века, это известие может быть легко отброшено
    anatolikbelikovцитирует2 месяца назад
    1. Никаких религиозных институций, структурно напоминающих Церковь, языческая Русь не имела. Церковная организация была создана на пустом месте
    anatolikbelikovцитирует2 месяца назад
    Представление о «реформах Владимира» имеет место лишь в рамках модернизаторского подхода. Строго говоря, реформы как таковые возможны только при модерном восприятии истории как прогресса, когда «новое» может или должно быть «лучше», чем «старое». Для домодерных обществ, где «лучшее» всегда было «стариной», идея реформы немыслима. Понятие «реформа», нагруженное модерными смыслами, вносит в эпоху Владимира непростительный анахронизм
    Илья Кабановцитирует3 месяца назад
    В постсоветское время в российской историографии образ императрицы и представление о ее роли в истории России были также в значительной мере скорректированы исследованиями Олега Омельченко, Александра Каменского, Вячеслава Лопатина, Ольги Елисеевой, Галины Бабковой и других историков, убедительно доказывающих, что Екатерина II является одной из наиболее значимых фигур русской истории и одним из наиболее успешных российских реформаторов.
    Илья Кабановцитирует3 месяца назад
    Впрочем, брак со вдовой только что убитого брата не исчерпывал негативных характеристик Владимира. Летописец продолжает: «Бе же Володимеръ побеженъ похотью женьскою, и быша ему водимыя: Рогнедь, юже посади на Лыбеди, иде же ныне стоить сельце Предъславино, от нея же роди 4 сыны: Изеслава, Мьстислава, Ярослава, Всеволода, а 2 дщери; от грекине – Святополка; от чехине-Вышеслава; а от другое – Святослава и Мьстислава; а от болгарыни – Бориса и Глеба; а наложьниць бе у него 300 в Вышегороде, а 300 в Белегороде, а 200 на Берестове в селци, еже зоуть ныне Берестовое. И бе несыть блуда, приводя к собе мужьски жены и девице растьляя».

    Эти «детали» жизни князя-язычника стараются лишний раз не вспоминать, поскольку в массовом сознании Владимир – прежде всего святой и равноапостольный. А подобное поведение плохо сочетается с таким образом. Впрочем, как в специальной, так и в популярной литературе не пытаются и оправдать женолюбие киевского князя лишь на том основании, что совершает их будущий святой. Быть может, потому что растление несовершеннолетних и блуд с замужними женщинами невозможно объяснить «исторической необходимостью». Обычно ссылаются на то, что летописец хотел показать огромную дистанцию, которая разделяет князя до и после крещения: чем более мерзким было поведение Владимира-язычника, тем праведнее представляется его жизнь после крещения.

    Но что все-таки заставило составителя летописи упомянуть его многочисленные связи с представительницами прекрасного пола? Сам автор «Повести» отвечает на этот вопрос довольно просто: оказывается, князь был «женолюбець, яко же и Соломанъ: бе бо, рече, у Соломана женъ 700, а наложниць 300. Мудръ же бе, а наконець погибе; се же бе невеголосъ, а наконець обрете спасенье». Другими словами, Владимир уподобляется библейскому царю Соломону, но оказывается в конце концов лучше его: обретает спасение, приняв христианство не только сам, но и крестив всю Русскую землю.
    Илья Кабановцитирует3 месяца назад
    Безусловно, самой яркой и значительной фигурой истории Древней Руси является князь Владимир Святославич (ок. 960 – 15 июля 1015). Приняв крещение (то ли в Василеве, то ли в Киеве, то ли в Корсуни) по греческому образцу, он принял решение сделать христианство государственной религией. Этот выбор и обеспечил ему место в исторической памяти народов, считающих себя наследниками культуры Древнерусского государства.

    Однако сама эта память весьма противоречива. Дело в том, что о жизни и деятельности князя Владимира мы узнаем только из сравнительно поздних источников, созданных уже после его смерти. Сведения, которые они сохранили, во многом носят легендарный характер и подчас противоречат друг другу. Они и стали основой многочисленных мифов, возникших вокруг фигуры князя
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    Тем временем 18 марта 1921 года был заключен Рижский мир. Делегацию УНР, невзирая на все попытки принять участие в переговорах, на конференцию не допустили. Согласно подписанному договору Западная Украина до реки Збруч отходила к Польше
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    В 1921 году Петлюра писал: «Когда я в апреле 1920 г. заключал соглашение с поляками, моей целью было начать значимым политическим актом упорную борьбу со склонностями и тенденциями в нашем обществе к политическим соглашениям и договорам с Москвой, которую я считаю историческим и вечным врагом нашим»
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    На территории, занятой поляками, Петлюру ждало разочарование. Украинские военные были разоружены и по большей части интернированы в лагеря. В январе 1920 года Петлюра жаловался Пилсудскому: «Даже горячие сторонники политики продолжения сближения Украины и Польши жалуются теперь на то, что отмеченная декларация (Варшавская декларация от 2 декабря 1919 года. – Авт.) остается мертвым словом в сравнении с суровой, далекой от этого слова действительностью». Несмотря на это, Петлюра продолжил сближение в Польшей, поглощавшей украинские территории и воспринимавшей украинского союзника только на условиях его полной марионеточности.
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    Анализируя развитие военных событий в 1919 году, можно прийти к таким выводам: под руководством Петлюры армия УНР могла потерпеть полный крах значительно раньше, чем это случилось на самом деле. Но на выручку приходили преимущественно вовсе не качества военного руководителя, даже не ратные способности воинов армии УНР, а в одних ситуациях непредвиденные паузы, связанные с обстоятельствами борьбы на других фронтах, которые допускали в своих действиях войска то «белых», то «красных», в других – своевременная подмога УГА, которую выбили из территории ЗУНР, а также стихийные восстания в тылу у врагов
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    украинской школе, запрещает пользоваться украинским языком в церкви, закрывает наши культурные учреждения, запрещает украинские книги…»
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    24 сентября Директория объявила войну деникинцам. 7 октября она направила державам Антанты воззвание, в котором говорилось: «Генерал Деникин, взяв за основу реакционные законы старого времени, беспощадно уничтожает украинскую культуру, лишает нас права и возможности учиться в
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    12 августа Деникин выступил с обращением, которое не оставляло никаких иллюзий по поводу его отношения к украинской идее: «Стремление отторгнуть от России малорусскую ветвь русского народа не оставлено и поныне. Былые ставленники немцев – Петлюра и его соратники, положившие начало расчленению России, продолжают теперь совершать свое злое дело создания самостоятельной Украинской державы и борьбы против возрождения единой России»
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    Двум «половинкам» УНР снова нужно было мириться. Причем примирение было достигнуто на условиях потерпевших военное поражение галичан – ведь Петлюра сочувствовал именно их правому курсу. 12 августа Директория приняла декларацию, в которой левая риторика уже отсутствовала, власть в УНР должна была опираться на весь народ и все слои общества, политическая программа основывалась на парламентаризме
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    Пилсудский, заручившийся согласием Антанты на занятие всей Галиции, разбил Украинскую галицкую армию (УГА) 28 июня, и 17 июля она оставила Галицию.
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    После эвакуации интервентов из Одессы отступившие в Ровно члены Директории (Петлюра и Макаренко) 9 апреля назначили премьер-министром украинского социал-демократа Бориса Мартоса, который сформировал более левое правительство УНР
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    Правда, поиску внешней опоры это не помогло – Антанта предпочла поддерживать Колчака и Деникина, выступавших за единую и неделимую Россию. Отряды гайдамаков один за другим переходили на сторону большевиков – левые идеи были в Украине популярнее, чем правый национализм.
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    Французы выдвинули политические условия на переговорах с представителями УНР: устранение представителей левых партий из Директории, передача французам контроля над железными дорогами и финансами Украины, проведение аграрной реформы только на принципах вознаграждения собственника. В начале февраля Директория отвергла это грубое вмешательство в дела своего государства, но переговоры продолжила
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    нальные деятели. Антанта вообще не собиралась поддерживать Директорию, делая ставку на белое движение.
    Valentin Gatskoцитирует2 года назад
    7 февраля генерал д’Ансельм и его начальник генштаба Фройденберг провозгласили, что «Франция и ее союзники не забыли усилий, которые Россия сделала в начале войны, и теперь они пришли в Россию с целью дать всем благонадежным элемен там и патриотам возможность восстановить в стране порядок, уже давно уничтоженный ужасами гражданской войны». Патриоты России в данном контексте – это совсем не украинские нацио
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз