Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
В лучшем случае такое частичное проникновение буддизма есть свидетельство духовных поисков некоторых наиболее чутких или даже утонченных представителей западного мира, не удовлетворенных теми во многом эрзац-ценностями, которые способен предоставить им западный мир. Всякое религиозное учение, способное по-особому «разговаривать» со своими приверженцами, может найти себе место под солнцем, каким бы внешне беззащитным оно ни казалось.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
А дело в том, что буддизм оказал заметное влияние на христианское учение, по крайней мере, на самом раннем этапе своего возникновения. Недаром идею влияния буддизма на христианство многие авторы признают не как гипотезу, а как реальный факт (см., например, /72/). Существуют даже публикации, в которых о длительном пребывании Иисуса Христа в Индии, где он якобы обучался у буддийских монахов, говорится со всей определенностью (
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
ведизме в этом вопросе все четко, все стоит на своих местах. Повышение уровня своих знаний, активная деятельность, напрямую сопряженная с творчеством, развитие индивидуального духа и одновременно устойчивых форм коллективной жизни, продолжение рода с передачей накопленных ценностей, как материальных, так и духовных, потомству, совершение ритуальных жертвоприношений – вот основные функции человека на Земле.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Кстати, сегодня подоходный налог во многих странах мира обычно превышает 10 %. Так что же это за ордынское «иго» такое, которое так клеймит наша классическая историческая наука?
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Получается, что личностное духовное «Я» человека, неизменное в других религиях, в посмертии как бы растворяется в грандиозных просторах Космоса и может быть впоследствии возвращено на Землю уже не в виде старого «Я». Такое «пропадание» личностного «Я» еще более способствует развитию чувства социальной пассивности
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Так, например, праздник Песах (в христианстве принято считать, что ему соответствует Пасха) посвящен тому, что иудеи совершили исход и спаслись от врагов. А праздник Пурим связан с тем, что в Древней Персии был учинен погром коренных жителей, который миновал самих иудеев.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
социальном плане такая позиция понижает активность позитивных слоев населения, «размывает» их в обществе, дает возможность определенным силам лепить из масс все, что им пожелается. Вызревает масса негативных последствий. В том числе открывается дорога наверх не глубоко духовным, высокообразованным и одаренным коренным национальным кадрам, а не очень-то доброкачественному человеческому материалу. Не случайно в русской истории на различные уровни власти нередко пролезали всевозможные выскочки, далекие инородцы, а иногда и вовсе не здоровые личности.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
А вот слово «демон» скорее всего связано со словом «демократия». Демосами или димосами назывались в Древней Греции поселения негородского типа (см. /18/). Если управление государством осуществлялось с активным привлечением представителей димосов, то такое управление и следовало называть широкой демократией.
Представители димосов являлись выразителями интересов низовых слоев общества. Ясно, что эти интересы были, как правило, интересами приземленного, прагматического, ограниченного свойства. Поэтому они и назывались, скорее всего, демоническими, то есть, попросту говоря, «низкими». Недаром говорят, что низкий человек обуреваем низменными или демоническими страстями.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Для того чтобы понять, насколько действительная история отличается от так называемой классической, достаточно ознакомиться с рядом работ, таких, например, как /2, 6, 10, 11, 15, 18, 26, 31, 69/. Л
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Опираясь на данные, представленные в таблице, проведенный выше анализ и некоторые другие обстоятельства (о них чуть позже), можно еще более конкретизировать выведенное выше утверждение: христианство возникло в результате отпочковывания от иудаизма, родившегося в свое время в качестве контррелигии ведического учения, в период возникновения оно дополнительно было пропитано идеями буддизма, который в свою очередь «оттолкнулся» в своем развитии от учения индуизма, во многом конфликтуя с ним.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Мировая история не руководствуется принципом постоянного человеческого улучшения, улучшения как индивидуального, так и общественного. Иначе мы не имели бы таких «подарков» истории, как мировые войны, уносящие миллионы жизней, жестокую эксплуатацию, рабство и тиранию. Жестко централизованная и интенсивно эксплуатирующая народные силы царская система на тот исторический период оказалась более жизнестойкой. Эта система и победила в мировой истории, победила, по крайней мере, до эпохи интенсивного межнационального взаимодействия, взращенной на дрожжах развития капитализма, достижений науки, в сфере коммуникаций и др.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Известное китайское изречение звучит так: «Сначала Ли, затем Ци»
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Вот какие жизненные принципы охватываются этим понятием /61/:
• если ты сам стремишься к становлению, то помогай становлению других;
• если ты сам стремишься к совершению дела, то способствуй успехам других.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
В целом можно сказать, что отношение буддизма к богатству равнодушно-прохладное, по современным меркам его можно считать даже очень здоровым – нет полного отрицания, нет весомой негативной реакции, но и нет признания какой-либо особой значимости
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Здесь надо заметить, что всякому последовательному буддисту не свойственно чувство глубокого страха и великих душевных мук. То есть ему совсем не свойственно то, что характерно для приверженцев ряда других религий, признающих существование только одного жизненного цикла человека, не говоря уже о всяком логически последовательно мыслящем атеисте, которому должно быть в принципе присуще следующее: жгучий страх смерти, ощущение стратегической бессмысленности своего существования, стремление к наслаждениям любой ценой (чего стесняться, если дальше – ничто).
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Здесь мы вновь видим ярый антиведизм, цель которого вполне понятна – разорвать связь богов с людьми. Кстати, такая позиция коренным образом отличает буддизм от других религий мира, во многих из них связь с богом или богами считается насущной аксиомой. С другой стороны, это ставит в буддизме во главу угла земного бытия человека внутреннее состояние самого человека. Не вера в Мессию-Спасителя, не служ
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
В комплекс праведных деяний входит следующее:
• глубокая вера;
• проявление решимости в борьбе с мирскими соблазнами и в вопросах веры;
• совершение только благих деяний;
• словесное изложение мыслей должно иметь только благопристойную форму;
• поддержание здорового образа жизни;
• подавление негативных устремлений и помыслов;
• систематические занятия практикой углубленного созерцания.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Буддизм утверждает, что страдания не могут быть исчерпаны сами по себе или по чьей-либо воле, в том числе и по воле богов. Только деяния самой личности могут избавить ее от страданий, улучшить или ухудшить карму. Это очень важный тезис буддийского учения. При наличии такого тезиса понятие Спасителя-Мессии, берущего на себя грехи огромных людских масс и своими силами создающего рай на Земле, уже не находит места. Идея Божественного Спасения в буддизме отсутствует.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Отчего же возникает страдание в мире людей? Буддизм отмечает три основных корня неблагих деяний, которые приводят к возникновению страдания, ухудшению личной кармы и продолжению перерождений в сансаре (круговороте рождений):

• алчность как стремление к удовлетворению неумеренных материальных потребностей;

• вражда как агрессивный способ достижения мирских целей;

• неведение как незнание или ложное знание, следствие неразумных душевных устремлений.
Антон Власов
Антон Власовцитируетв прошлом году
Буддизм, выступивший на арену истории с резкой критикой ведизма, индуизма и брахманизма, с отрицанием их основополагающих ценностей, не стал бороться с ними активно направленными социальными методами. Он фактически ушел от них в другую сферу, в сферу асоциальную, в сферу индивидуального сознания и индивидуально-безличностного бытия (вот такой сугубо буддийский алогизм). Произошла не победа нового над старым, а произошел исход из старого в иную область, не сильно охваченную вниманием этих «старых» религий.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз