Бесплатно: выбор Букмейта

Книга о писателях, которые были первыми жителями знаменитого и нелепого питерского дома-коммуны, построенного в начале 1930-х годов энтузиастами нового быта — без кухонь, передних и даже отдельных санузлов.

Прорвавшаяся 31 декабря канализация, роды под бой курантов, кокер-спаниель, сожравший праздничную индейку, и бюст Пушкина под елкой: 500 новогодних историй, собранных проектом Линор Горалик PostPost.Media.

Сборник статей рано ушедшей из жизни Елены Макеенко о книгах современных российских писателей, который Галина Юзефович назвала «живым, горячим напоминанием о том, какой яркой, увлекательной, умной, сложной и в то же время возвышенно простой может быть литературная критика».

Что делать с районами массовой застройки полувековой давности? Сносить и застраивать заново или модернизировать, мягко меняя окружающую среду? Немецкий опыт решения проблемы.

Сборник рассказов, в котором молодые русскоязычные авторы рассуждают о любви, работе, отношениях с родителями и путешествиях в одиночку.

Первая часть антологии журнала «Незнание» — история родов, рассказанная от первого лица.

Первый номер газеты Logos Review of Books, внутри — 78 материалов о литературе. Среди тем — доминанта жизни угря, токсичность и философия мемов.

Графические новеллы, основанные на реальных воспоминаниях жертв репрессий.

«Я теперь и думаю, что муж мне кулаком в голову вбивал религию. Я от его побоев и от униженного положения своего искала в религии утешения». Сборник «Почему мы стали безбожницами» был впервые опубликован в Ленинграде в 1933 году. В нем пять советских женщин рассказывают, почему разочаровались в религии.

Дневник девушки, которая рассказывает о своем романе с молодой актрисой, — первая лесбийская повесть в русской литературе. Тираж книги был арестован цензурой сразу после выхода в 1906 году, критики возмущались, что писательница «смакует половую извращённость».

В конце XIX века европейские женщины начали активно ездить на велосипедах. Это дало им свободу передвижения и физическую выносливость, а велосипед стал символом первой волны феминизма. Один из самых обсуждаемых вопросов тех лет — прилично ли велосипедисткам носить панталоны? «Женщина и велосипед» — сборник противоречивых мнений современников на эту тему.

Сборник рассказов Леонида Городилина о людях, которых он встретил в воркутинских лагерях: о крестьянах и интеллигентах, о политических заключенных и «бытовиках». О том, как сохранять себя человеком там, где, кажется, не осталось ничего человеческого.

Три комикса про трех девушек из Чехии, которым повезло не попасть в гетто, концентрационные лагеря и на фронт — но они потеряли близких и получили травмирующий опыт, который определил их судьбы. Боевые действия в этих историях остались за кадром, в комиксе показана пугающая повседневность войны: вот девушка купается с подругой в реке, а вот наблюдает, как в соседнем лагере для военнопленных расстреливают людей.

Записки Поля Гогена с острова Таити, куда французский художник уехал в 1891 году. «Ноа-Ноа» — не путевые заметки, не дневники, а прямое переложение гогеновской живописи в литературу. Художник сознательно игнорирует колониализм на острове и опускает в повествовании все пережитые трудности, в том числе голод и болезни. В этой книге — только светлая сторона Таити: душистые цветы, уходящие в небо горы, бесконечный океан и местные женщины, которым Гоген посвящал свое искусство.

Повесть, с которой в 1906 году началась русская гей-проза. Богатый петербургский интеллигент Ларион Дмитриевич Штруп берет в ученики молодого Ваню Смурова, они занимаются английским, слушают Дебюсси, беседуют об эллинизме, красоте и любви. Но испуганный собственными чувствами Ваня пытается разорвать эту связь.

Три лекции Андрея Тарковского: про сценарий, авторский замысел и монтаж. Режиссер «Сталкера» и «Соляриса» объясняет, почему кино вредит здравый смысл, чем хорошо черно-белое изображение и почему актеры не должны играть.

В 1891 году молодой пражский банкир Густав Майринк пережил сильнейшее потрясение. Он собирался покончить жизнь самоубийством и уже поднес пистолет к виску, когда в дверную щель комнаты кто-то просунул брошюру с названием «Жизнь после смерти». Это совпадение перевернуло сознание Майринка. Он стал изучать оккультизм, алхимию и Каббалу, был обвинен в применении магии в банковском деле и уволен, провел два с половиной месяца в тюрьме, переехал в Вену, а позже — в Баварию и стал писать прозу. «Голем» — его дебютный роман, который в начале XX века разошелся тиражом 200 тысяч экземпляров. Действие книги происходит в Праге: рассказчик случайно надевает чужую шляпу и начинает видеть события, происходившие с незнакомым ему человеком тридцать три года назад.

«Гигантская миниатюра, полная миражей, висячих садов, игр между пространством и временем», — таким роман «В сторону Свана» видел французский писатель Жан Кокто. Эта первая часть прустовского опуса на первый взгляд состоит из вереницы званых вечеров, приемов, концертов. Но главное развитие действия здесь происходит в сознании рассказчика — парижского аристократа.

Народный эпос из пятидесяти рун, записанный в XIX веке со слов карельских и финских крестьян. Герои Калевалы — боги, колдуны, и богатыри — борются со злом на фоне северных пейзажей: гранитных скал, туманных островов, диких лесов и озер.

Лаборатория художественной критики Винзавода выпустила первый номер своего периодического издания — «Термит». В нем участники и студенты Лаборатории размышляют о роли художественной критики и положении искусства в обществе. Кроме того, в издании есть два перевода: «Субъект искусства» французского философа Алена Бадью и «Перекодировка» Вилема Флюссера — статья о том, как язык трансформируется в цифровой цивилизации.